2004年1月1日到2月28日，千年文化古鎮--重慶磁器口舉辦世界規模最大的沙雕藝術節，來自美國、日本、韓國、印度、香港、澳門、台灣等十多個各國家和地區的沙雕藝術家正在精心雕琢，他們的100件作品將在新年到來之前一露崢嶸。
本次沙雕藝術節，無論是從佔地面積、沙雕作品的件數、還是從單個作品的規模，均創下世界之最。其中長寬各9米、高7米的主沙雕為迄今為止世界沙雕史上的「巨無霸」。
本次沙雕藝術節是目前世界上唯一以展示一個城市歷史文化為主題的沙雕藝術群。沙雕藝術家們將一共創作100堆沙雕作品，分24組，分別展示重慶由古到今的重大歷史事件、風土人情和城市變革，如巴人伐商紂、秦滅巴蜀、江州之變、大夏政權、湖廣添四川、重慶大轉移、重慶大轟炸、重慶解放、重慶直轄等。
重慶是中國第四個直轄市，也是中國面積最大、人口最多的直轄市。重慶歷史上是巴文化的發祥地，史稱江州，抗日戰爭時曾作為國民政府的「陪都」、以及後來舉行國共和談而成為舉世聞名的國際都會。1998重慶直轄以後，經濟和城市建設快速發展，成為中國開發西部戰略中「發動機」。
磁器口廟會是重慶家喻戶曉的休閒盛事，每年廟會期間，每天有八到十萬人次到磁器口遊玩、觀景、品嚐美食。據街頭調查得知，賣小面的挑斷了扁擔，賣稀飯的沖完了開水，還利得鍋直響；街邊、江邊、路上全是人，前腳跟後腳，走路不叫「走」而叫「移」。
磁器口古鎮簡介
磁器口古鎮位於重慶市沙壩區東北部，交通十分便捷，距重慶中心解放碑12公里，距沙坪壩區中心三解碑3公里，有沙濱路、沙磁路、212國道與之相聯。它背倚巍巍歌樂，前臨滔滔嘉陵，鳳凰山、馬鞍山、金碧山三山相望，清水溪、鳳凰溪雙溪環繞，街道依山傍水，隨勢延伸，小巷曲曲折折，石徑橫斜，風光秀美，人傑地靈。
磁器口古鎮有著悠久的歷史。
鎮後的歌樂山因「大禹治水，召各路諸侯歌樂於此」的傳說而得名，可見在上古時期，重慶人民的祖先就在此繁衍生息。
唐宋時期，磁器口古鎮因寺而興，史稱白崖常及至明初，建文帝朱允(火文)避難為僧曾流寓於鎮內寶輪寺中隱居，鎮與寺因此俱獲「龍隱」之稱。明未戰亂，巴渝人口銳減，龍隱鎮幾近荒廢。清初湖廣移民大量遷入，福建江氏家族來此開辦瓷窯，民用青花瓷依靠江河水運，遠銷川東、湖北各地，龍隱鎮成為主要的瓷器集散轉口碼頭，磁(瓷)器口之名不脛而走，至乾隆年間，磁器口已成為巴縣首鎮。
清未民初，繅絲、鋼鐵、航運等近代企業落戶古鎮，龍山義小，嘉陵小學、鄉村建設學院等現代學校興起於古鎮，加速了古鎮的發展。
抗戰時期，眾多的機關學校遷來磁器口沙坪壩一帶，國民政府設置了以磁器口古鎮為核心的沙磁文化區，一大批在中國歷史上享有盛譽的名流學者駐足其間，這是磁器口古鎮歷史上最鼎盛的時期。
上世紀七、八十年代，隨著現代交通的發展，城市中心轉移，磁器口古鎮日趨蕭條，然而傳統風貌也因此得以留存。
一九九八年，國務院批准為重慶市傳統歷史文化保護街區，規劃保護面積1.5平方公里。作為重慶市主城區碩果僅存的古鎮，磁器口引起海內外各界人士的廣泛關注。古鎮內的建築各具特色：寺觀殿宇莊嚴肅穆，氣勢恢宏；明清四合院落結構嚴謹，古樸大方；臨街鋪面依山就勢，隨曲而折；山崖吊腳樓，佈局自由，結構緊湊，虛實結合，空靈自然。號稱世界十大建築師之一的加拿大亞瑟.埃利克森先生參觀磁器口後評價說：「這裡的東西是自然而來的，不是設計師所為，但從設計者的眼光來看，每一家都是做得最好的，最害在的。」國內許多專家也認為，磁器口古鎮的民居及街道空間，與江南水鄉民居和北方四合院相比，極富地方特色，通過一種無序中的有序，體現出人與建築、建築與自然的親和力。與之相一致的是磁器口古鎮獨特的巴渝民俗風情；過年玩火龍、婚喪喜慶打玩友，坐茶館聽書，進冷酒館喝單碗，春秋之際街邊河灘曬太陽，宛如一幅幅磁器口的清明上河圖。椒鹽花生、千張皮、毛血旺、麻花等風味小吃更是顯示出無窮的魅力。吸引了大陸及海外的媒體竟相來此采風、做專題。
沙坪壩區高度重視磁器口古鎮的保護開發，三次斥資編製保護開發《規劃》，近年來實施了管線地埋，建築風貌協調改造，街區綠化，遺址恢復，景觀建設，場館設置等工作。寶輪寺、地下黨聯絡站舊址、深水井、文昌宮古寨門、建文帝雕塑、寶善宮教育博物館、鍾家院民俗風情館、三峽奇石館等一批景點場館已可供參觀。磁器口古鎮成為了「魅力重慶一日游」的重要景點，每年有近三百萬海外遊客來此觀光旅遊。
2004年，磁器口古鎮將全面實施《保護建設規劃》和《旅遊發展規劃》，重現一江兩溪三山四街的街區格局，恢復以沙坪瓷窯，聚森茂醬園為代表的傳統手工作坊，發掘民間民俗文化，創辦一批展示巴渝文化、沙磁文化、陪都文化、紅巖文化的場館，開發一批具有巴渝地方特色的旅遊產品，興辦旅遊服務企業，將千年古鎮打造成展示老重慶舊貌，傳承重慶歷史文化的活的博物館。