世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。
寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。
當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。
欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。
雖然我們不能改變週遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。
當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什麼?
當你未學佛的時候,你看什麼都不順。當你學佛以後,你要看什麼都很順。
狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。
修行就是修正自己錯誤的觀念。
醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。
心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。
當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。
創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。能說不能行,不是真智慧。
多用心去傾聽別人怎麼說,不要急著表達你自己的看法。
同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢?
得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他瞭解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。
這個世間只有圓滑,沒有圓滿的。
修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。
活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。
多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的。欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
憎恨別人對自己是一種很大的損失。
每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
好好的管教你自己,不要管別人。
不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
修行是點滴的工夫。
在順境中修行,永遠不能成佛。
你永遠要感謝給你逆境的眾生。
你隨時要認命,因為你是人。
你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
今日的執著,會造成明日的後悔。
你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。
內心沒有分別心,就是真正的苦行。
學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯,你永遠污染你自己,你根本不可能修行。
你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。
業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。
每一種創傷,都是一種成熟。
當你知道迷惑時,並不可憐,當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。
不要太肯定自己的看法,這樣子比較少後悔。
當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。
用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
在你貧窮的時候,那你就用身體去佈施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種佈施。
內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位官端正的人。