阿育王 Asoka，(公元前273—前232年在位)佛教護法名王。古代印度摩揭陀國孔雀王朝的第三代國王，早年好戰殺戮，統一了整個南亞次大陸和今阿富汗的一部分地區，晚年篤信佛教，放下
馬爾代夫共和國(The Republic of Maldives，原名馬爾代夫群島)，印度洋上的群島國家。距離印度南部約600公里，距離斯里蘭卡西南部約750公里。26組自然環礁、1192個珊瑚島分佈在9萬平方公里
印度種姓制度是怎麼演化的?這是很多讀者都比較關心的問題，其實古印度的種姓制度，在列國時代就因為不能適應階級分化新情況而受到廣泛的批評和衝擊，接下來小編就和各位讀者一
達伽馬生平簡介：達伽馬的故事是怎樣的?達伽馬航海路線是怎樣的?下面小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 達伽馬生平簡介 達·伽馬 (約1469—1524年12月24日，葡萄牙語：Vas
玄奘《大唐西域記》卷二，開首有一節，對印度作了整體的介紹。後來的標點本或是校注本，把這一節總稱為「印度總述」，其中最開始的一段文字是： 詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲
這次起義所以失敗，一方面是因為，就全國來說。封建王公和地主的絕大多數是站在英國殖民者一邊，竭力阻止自己地區爆發起義並從兵力、財力上支持英國統治者，使起義在範圍上受
四大天王是佛教神話裡的人物，為佛教守護神，住在欲界的四天王天，也就是最接近人界的地方，在《世界·印度篇》中和印度教神話中的天神一起出場——還是那句話，小說畢竟是小
那麼他們具體的生活又是怎樣度過的呢?他們主要的糧食又是什麼呢?下面就讓小編帶大家詳細的瞭解一下生活在印度河附近的古代人民是怎樣生活的吧! 首先我們可以瞭解到的是大麥和小
迦梨陀娑，生卒年不詳，印度詩人 、劇作家。在世年代不晚於5世紀。現存公認屬於他的作品有7部 :抒情短詩集《時令之環》，抒情長詩《雲使》，敘事詩《鳩摩羅出世》和《羅怙世系
東印度公司實力越來越強，逐漸就佔領了上面提到的馬德拉斯、加爾各答和另外一個城市孟買。在這裡設立了三個管區，各設一名省督管轄，把這些地方變成了進一步侵佔印度其他地區
一道山脈或一條河流可以是一種文化的坐標，也可以是兩種文化的界標。喜馬拉雅山脈就是這樣一個文化界標，它隔開了中國文化和印度文化，又把這兩種文化維繫在一起。中印兩國國
豐臣秀吉( ， Toyotomi Hideyoshi。天文6年2月6日- 慶長3年8月18日，即1537年3月17日- 1598年9月18日)是日本戰國時代、安土桃山時代大名、封建領主，繼室町幕府之後，近代首
托勒密軍事上的兵源來自國內各種不同的民族，起初主要是移民來的希臘人，他們以接受兵役來換取國家給予的土地，並在軍隊中佔了多數。隨著托勒密王國陷入多場戰爭後，希臘裔兵
印度教(Hinduism)是世界上最古老的宗教，不像基督教、回教、佛教等宗教，印度教並沒有創教者，主要的精神源頭可追溯到一套古老而作者不詳的吠陀經(Vedas)。吠陀經乃源自亞利安遊牧
面積約1.8萬平方千米的庫奇蘭恩，是印度河入海口附近的鹽鹼沼澤地，由於在雨季大部分地區被洪水淹沒，歷史上，印度和巴基斯坦從未在這裡正式劃定國境線。就是這個不起眼的地方
其實「支那」這個詞語最早起源於印度。那還是在春秋時期，秦國國君秦穆公吞併了許多西北部遊牧民族，並把這些民族趕到西邊的漠北苦寒之地，也就是現在的中亞各國所在地，後來
我國歷史上的改革成功次數不多，商鞅變法很成功使得秦國成為了戰國最強，其他改革大大小小都沒有進行的很徹底，那麼在外國的改革行動又取得了什麼樣的效果呢? 彼得一世回國後
以古印度字為表號的耆那教建立於公元前第六世紀，創立者是富有的印度王子若提子·筏馱摩那(Nata-puttaVardhamana)。他更以筏馱摩那大雄(VardhamanaMahāvira,其實是個頭銜，意思是「偉人」或
今天，小編要說的這位歷史人物是著名的阿育王也稱無憂王，父親是第二代國王賓頭沙羅。 阿育王從小特別崇敬釋迦牟尼，他常說，佛教可以教人消滅個人的慾望，使人安分守已，這對
印度莫臥兒帝國皇帝胡馬雍在位26年 卻在48歲時死於一場意外
印度莫臥兒帝國皇帝胡馬雍(Humayong)也被譯作胡馬雲，是亞洲最富傳奇的莫臥爾王朝奠基者巴布爾大帝之子，Humayong的含意是「幸運者」。托他老爸的福，這位性格軟弱優柔寡斷的國王在