柯雲路對話80後：代溝源於文化變遷
前不久，著名作家柯雲路與上世紀80年代出生的北大中文系學生、媒體朋友及網友們一起就自己的新作《父親嫌疑人》涉及的代際衝突及相關的文學文化問題展開討論。柯雲路首先談了《父親嫌疑人》一書，說該書表達了兒子對父親的叛逆。話題隨後自然轉到了文壇上的「80後」（出生於上個世紀80年代的人）對傳統文學的叛逆與抗爭上。「80後」心理矛盾
在被問到「「80後」」與傳統文學的對抗是否是一種時代進步時，柯雲路說：「這是有一點矛盾的，從我自己的本性來講，我和（上世紀）80年代走上文壇的作家一樣，從內心來講是傾向精英文化的。就是說從文學意義上講，肯定是看著像托爾斯泰這樣的經典作家，認為文學要堅持這樣走，文學要這樣才是偉大的、了不起的有價值的文學，這是本性的一面。」柯雲路還表示：雖然對「80後」作家作品看的不多，但對韓寒的和郭敬明等比較有代表性的「80後」的作品都看過。柯雲路認為，雖然「80後」寫的東西看來不夠廣闊和多樣化，但是他們表達的文風和態度，比自己當時起家時候要強得多，他們對世界本身就有一種批判。在談到「80後」的抗爭心態時，柯雲路認為這一代人對傳統不屑的同時又想得到傳統的認可，所以心理是矛盾的。
流行文化導致代溝
接下來，柯雲路重點談到了當代中國作家的兩代人，以王蒙、余華、莫言和他自己為代表的被分在「80年代表現出來」的一代人，而「80後」是另一代人。柯雲路認為這兩代人之間的代溝相當之深，而最主要的原因就是流行文化的影響、網絡的普遍影響和手機、遊戲機等新科技產品的影響。
在談到自己這代人與「80後」的代溝的本質時，柯雲路認為，這兩代人的差別就是由社會文化的變化造成的，青春期大家都經歷過，那時候的年輕人一般受傳統影響比較多，現在的年輕人受傳統的影響相對來講比較少了，這個變化是不可比擬的。而至於純文學和流行文化到底是什麼關係，柯雲路則表示無法預見，但他個人肯定要堅持純文學，並希望他的下一部作品寫小說要比以前的更純文學一點。
「超女」迎合「80後」
在談到時下流行的「超級女聲」是否是「80後」的一種表現時，柯雲路說：「我只能說『超女』是一個現在流行文化的經典作品，它不一定是「80後」的經典作品，為什麼呢？雖然它的主角是「80後」，但是操作它的這個人物已經不是「80後」，他們迎合了「80後」的口味。」在談到「超女」火爆的原因時，柯雲路認為，他覺得發短信很多都是「80後」。而至於有的評委中途退出，柯雲路表示，沒有任何偏見的去評價台上的「80後」非常不容易，需要足夠的胸懷。
最後，柯雲路表示「80後」在逐漸成為社會主流的過程中也會發生變化，人在改造環境，環境也在塑造人，兩者最終將在一個均勢處互相融合。
《父親嫌疑人》梗概
一個文化大院裡，有位年輕人阿男跟媽媽住在一起，他不知道父親是誰，而據說院子裡有七八個「父親嫌疑人」，這些人都是上世紀八十年代成名的文化人。阿男寫詩集出了名，這時候他對那位不認賬的父親進行尋找，當他在尋找父親的過程中，他對每位「嫌疑人」都進行了所謂的靈魂的拷問，同時他和這些人的女兒們先後發生戀情。
（柯雲路，作家。1946年11月13日生於上海。畢業於西北大學中文系後開始投身文學創作，代表作包括《新星》、《夜與晝》、《衰與榮》等。其中反映改革題材的《新星》曾於上世紀80年代被搬上熒屏，並引發巨大反響）