慧律法師-清心語錄

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慧律法師-清心語錄

◆反正,誰也挽不回過去,何不看開些。

◆發心不正,則所有的美德將付諸東流。

◆沒有經過品性上的播種,怎能預期在思想上有所收穫。

◆極細微的事,對性格感化,都具有很大的影響力,不要認為小事情,是微不足道,而不加以重視。

◆有的人自高自大、一無所知,專好問難爭辯言詞,從此就生出嫉妒、紛爭、譭謗、猜疑。

◆‘失敗’是很好的教育,如果善加反省思考,就能在失敗中,獲得和成功一樣多的珍貴事物。

◆世上沒有一處天天都如意的,唯有寬宏大量的人,才能有受用之處。

◆真正堪憐的貧窮,不是擁有的少,而是欲求的多。

◆盡量以施予代替取得,來減少心中的慾望,人生,沒有比這樣更好的生活態度了。

◆一日之中,飲食、睡眠、語言、行動等事,便已然耗去不少時光。在餘暇不多的情況下,猶行無益之事、說無益之事、思無益之事,其所耗廢的,是點鐘、日、月、年,終至葬送一生,此乃最愚者。

◆除非是為了記取過去的教訓,或是希望從曾經付出的極高代價中獲取經驗,否則,我們無須再回顧過去。

◆想要吸進空氣,必須先呼出空氣。我們若要獲得更多的東西,就必須先付出代價。

◆賺錢是維生的一種手段,但它只是一種必要條件,而非絕對條件。如忘卻這番道理,本末倒置的犧牲自己,而拼了老命去賺錢,那只會使你成為金錢的僕役。

◆失敗的次數愈多,成功的機會亦愈近,成功,往往是最後一分鐘來訪的客人。

◆性急的人成功率最小,規律而鎮定的精神,可讓你避免在許多極平常的事情上失敗。

◆聖人並不怕沒有知識,也不怕懷疑、困難和省察自我,他唯一所怕的是以不知為知。

◆人常常因為偏愛自己,而造成對別人的不公平。

◆多花時間自我改進,不浪費時間批評別人。

◆處不如意之事,事不如意之人,惟應反躬自責,靜氣平心,以求一和合無諍之道。捨此而生角觸之計,不僅無益且有害。

◆行為不正之人,看起來生活似乎過得蠻安逸,而純良的人,似乎是過著非常悲苦的生活,但這都只是表面的看法。事實上,前者往往為一點點的小事而心憂,後者則內心常常是平靜的。

◆有些人覺得自己的謊話非常高明,以沒被人察覺,而沾沾自喜引以為傲,這種自欺欺人的行為,只是讓你更看不清楚真相。

◆從辯論中獲取最大利益的方法——就避免辯論。

◆力量隨著成長增強——肉體如此,精神亦然。假如,你一直停留在兒童階段,你在物質世界,便一直是脆弱的。同樣地,假如你的精神世界沒有成長,你的精神世界,也將一直是脆弱的。

◆一旦感覺到,自己的行為不是聽恁理性,也不是來自內在的覺醒,而是受到外在別人的影響,你應該立刻停止行動。

◆凡是不為你的良心所贊同的東西,你必須對它提高警覺。

◆一個人若太在乎別人對自己的批評,他就不可能是安和的。

◆逆境並不可怕,可怕的是心中已無原本的壯志,一個沒有抱負的人,什麼樣的環境,都會使他墮落,而失去生活的意義。

◆今天所有的煩惱,或許明天就不再是件值得苦惱的事。

◆愈是為自己費腦筋,愈是一心想到自己,我們就越軟弱,自己就愈受束縛。反之,愈不以自己為重,愈少注意自己,我們就愈堅強。

◆每個人都有缺點,而克制和改正這些不良的特質,就是成長和成熟的過程。但是,如果不求改進,又發現別人不喜歡,這時自我膨脹的心態,會認為別人在嫉妒你。

◆一經打擊就灰心洩氣的,永遠是個失敗者。

◆不依靠他人,並不是指孤高自傲,拒絕他人的關懷。其最重要的是你必須體認,自己的事要自己解決,不能一意想接受別人的幫助,這是責無旁貸的。

◆有強烈虛榮心的人,自己的事就已經把自己填滿了,那還有餘地容納其他的事物。

◆當我們聽到,有人開始在非難別人的時候,若立刻加以勸阻,大家就能相處的比較和諧。

◆當你因他人的錯誤而發怒時,別忘了回頭反省自己的錯誤,如此一來,你就會打消你的怒氣了。

◆我們的煩惱、不安,主要是因為我們忘了改變自己,而只想改正他人引起的。

◆與人衝突的時候,想想互助法則吧!想想已所不欲,勿施於人的道理,不久你即會養成無諍的習慣。

◆別讓多愁善感來折磨你自己!

◆世上的不幸,大部份來自於人們,都自以為擁有處罰他人的權利,而‘以眼還眼’。

◆多少個你以為‘再也活不下去’的難事,往往在不久之後,只是鮮明或模糊的回憶罷了,你必須學會接受既成的事實,才能招架任何不幸的後果。終究,‘時間總會過去的’。

◆與其陶醉於不可能存在的絕對把握,倒不如保持一顆謙虛的心向前邁進。

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