◆男人愛用眼睛看女人，最易受美麗的誘惑；女人愛用心去想男人，最易受心的折磨.
◆由於環境的熏染，社會的習慣，使某些不合理的行為，竟也心安理得，不能自愧。但既為人類，這種向善拒惡的自覺──慚愧，僅是多少不同，對像不同，而決非
全無的。所以雖為環境等誘惑或逼迫而墮落，但人人有慚愧心現前，而能導使改過自新。有慚愧，所以人是有自覺的德行的眾生，他會從尊重真理，尊重自己，尊重大眾輿
論中，引發慚愧而勵行入情入理的德行。
◆人的一生只有5%是精彩的,也只有5%是痛苦的,另外90%是平淡的；人們往往被5%的精彩誘惑著,忍受著5%的痛,在90%的平淡中度過。
◆人都是自私的，人都害怕寂寞，人都是或多或少的拒絕不了誘惑。
◆俗話說距離產生美，但是有一種叫做不忠的誘惑往往把距離變成傷害。
◆愛情往往在物質與誘惑面前就顯得貧瘠而卑微。
◆喜歡一個人是沒有理由的，背叛一個人卻是因為經不了新的誘惑。
◆感情真的是很奇怪的東西，幸福握在手裡的時候，不知道該好好的珍惜，傷害得傷痕纍纍時，驀然回首才知到曾經擁有的才是最需要幸福，然而有時傷口因為傷得
太深已無法癒合。
◆親愛的年輕女性朋友們，請你們自重，自立，自強，不要為那些淺薄恍惚的誘惑去透支未來的幸福...
◆守得住心靈的純潔，保得住攀登的執著；耐得住積累的枯澀，忍得住世俗的輕蔑；頂得住功利的誘惑，受得住苦難的折磨；經得住人生的坎坷，抵得住失敗的挫折
。
◆沉淪是一種誘惑，愛情是一種困惑。
◆在生存漂泊裡經常會遭受挫折，最危險的莫過於陷入瑣碎的無聊，這時書籍就是最好的安慰，幫助我在充滿誘惑的環境裡沉靜下來，克服了無數孤單夜晚隨時襲來
的空虛和絕望。
◆人是經不起誘惑的，只是誘惑的底線不一樣。
◆讀了佛經我認識了兩個字“滅度”。我的理解是：消滅一切慾望；擺脫一切誘惑。當你的修行達到了能夠滅度的時候，就無所謂利害，無所謂得失，無所謂取捨，
無所謂生死，無所謂有無，無所謂一切。
◆讓人失去理智的，是外界的誘惑；最終耗盡一個人精力的，往往是自己的慾望。
◆不要用美好的語言粉飾自己的忍讓，那是自欺其人。在誘惑面前，哪個人都想獨自擁有，只是別人先你一步得到。
◆既然有過被利用的傷痛，就要冷靜的看待誘惑。懂得選擇，學會放棄。耐得住寂寞，經得起誘惑。
◆我們無心致力於一種聲色誘惑的生活方式，往往卻被這樣一個視聽效果左右....
◆真愛無需許諾。如果有人天天給你許諾，你要警惕：那不是愛，是勾引，是誘惑。
◆人無所謂忠誠，忠誠是因為所受的誘惑不夠。人無所謂正派,正派是因為背叛的籌碼太低。
◆沒有所謂“矢志不渝”，——只因找不到更好的，沒有所謂“難捨難離”，——是外界誘惑不夠大，若真大到足夠讓你離去，統統撥歸於“緣盡”，沒有所謂
的頭也不回，——不回顧,當然是馬上有了填補，無心戀戰。……萬事都在“衡量”二字。
◆女人之所以忠貞，是因為受到的誘惑不夠。男人之所以忠誠，是因為背叛的籌碼太低。
◆對於男人來說，一個美貌的獨身女子總歸是極大的誘惑。如果他已經身有所屬，誘惑就會減小一些。如果他已經身心都有所屬，誘惑就蕩然無存了。
◆誘惑：與愛情無關，與寂寞有染……
◆因為有過極度的狂熱，所以萌生足夠的清醒。因為受過極度的誘惑，所以產生足夠的定力。
◆人活一世，不可能擁有所有的東西。與其讓那些自己所沒有的東西來誘惑自己，敗壞自己的生活，不如安於自己已經擁有的一點快樂和平靜。
◆書上總是有一些美好的語言，（比如）顛沛流離，矢志不渝它勾引起人們的慾望，充滿著憧憬的誘惑，卻在激情過後，帶來滿身傷痕。