反黃金規則是指“我對別人怎樣，別人就必須對我怎樣”。也就是說，你對別人好，別人就必須對你好；你喜歡別人，別人就必然喜歡你……
“如果每個人每時每刻的每個地方，都要調動那麼多能量來和每個人共情，然後把自己希望獲到的對待平等撒播給所遇到的每個人。”只是因為我是那樣的對你，你就必須讓自己來與我共情，以同樣的方式來那樣的對我，這可能嗎？這世界上所有你曾接觸過的人，你曾怎樣對他，他都可能像你對他那樣來對你嗎？
我們每個人都是獨立存在的個體，我們怎樣對別人，是我們自己心甘情願自己樂意的，是我們自己能把握的；他人想要以怎樣的方式對我們，是他人自己的權利和自由，是我們的意志所無法把握和控制的。
比如說你失戀了，你認為那個曾經的男友拋棄了你辜負了你，你傷心欲絕，你認為：“我對他那麼好，付出那麼多，那麼地愛他，那麼想和他結婚，他就應該像我對他那樣對我好，應該像我為他付出那樣為我付出，應該像我愛那樣地愛我，應該娶我。”你能把握自己愛他，但你把握他也會像你愛他那樣愛你嗎？你願意和他結婚，你能控制他也一定會有和你一樣的願望嗎？
當你失戀時，一直暗戀你默默關心你多年，你一直把他當普通朋友一樣對待的張三，看準這個難得的機會，比平時對你更好，更加地向你獻慇勤，向你表白他一直都很愛你，想和你結婚。你心想：“張三長得又老又醜，還離過婚，還帶有一個孩子，雖然對我很好很溫柔，在工作上對我幫助也很大，可我從來沒有想過會愛上張三，從來沒想過要嫁給他，我從來都只是把張三當普通朋友和領導來對待。”於是你拒絕了張三，可是張三這時對你說：“我一直對你都很好，我一直都在關心你幫助你，我一直都很愛你，我一直都想娶你。你就應該像我對你那樣來對我，你應該像我對你那麼好地來對我好，你應該像我愛你那樣來愛我，你應該和我結婚。我怎麼對你，你就應該怎樣來對我。”他怎麼對你，你就應該怎麼對他，你做得到嗎？
黃金規則：“我希望別人如何對我，我就如何去對別人”，和反黃金規則：“我對別人如何，別人就應該對我如何”，哪個我們自己更能把握和掌控呢？
雖然我們感情上更喜歡反黃金規則：“我對別人如何，別人就應該對我如何”，但這是我們單方面從自我中心的角度出發，是一種想要控制別人按你的願望行事的支配慾望。面對又老又醜的張三，他對你幫助和付出的再多，對你再好，愛你愛得再怎麼死去活來，如果你不愛他，也不會樂意想要嫁給他的。你心裡會想：“我又不愛你，憑什麼你愛我，我就一定要愛你？（非反黃金規則）”如果他要死要活地非要和你結婚，認為他怎樣對你，你就應該怎樣對他（反黃金規則），你只會反感他，希望他不要再來糾纏你。
同理，面對不愛你的那個男友，你認為，你是那麼地愛他，他就應該同樣地來愛你，不應該在他發現他並不愛你時選擇離開你，他不應該拋棄你。若你還想苦苦相求去挽回，只會讓他更反感，恐怕也會希望你不要再去糾纏他。
那麼，大家能否都按照“我希望別人如何對我，我就如何去對別人”的黃金規則去思考問題呢？我希望張三能尊重我的選擇不要再來糾纏我，我也會尊重前男友的選擇不去糾纏他。張三愛我，我不一定非要愛他；我愛前男友，他不一定非要愛我。
我愛誰對誰好，是我心甘情願的，人家有愛我或不愛我的權利和自由。我愛的人也愛我，這是皆大歡喜最好的結果了；我愛的人他不愛我，我也不會後悔自己對他的愛。他不愛我只表示他不適合我，並不代表我不可愛，我還應該感謝他勇敢地選擇了拋棄我，他承擔了道義上和良心上的譴責，但卻能讓雙方各自都有再次選擇的機會去找到屬於自己的真愛。如果他不愛我，只是因為我是那麼地愛他，只是因為我愛他，他就應該愛我，而勉強他自己娶了我，婚後雙方都不快樂，互相折磨，一輩子痛苦，那他才是真的對我對他自己都不負責任，才是真的害了我的一生，也害了他自己的一生。其實失戀對我們每個人來說都應該是感到高興和慶幸的事情，失敗是成功之母，多一次失戀的機會，就多了一次瞭解自己，讓自己成長的機會，對找到更適合自己的真心愛人，成功的機率更大了。我們應該感謝失戀，給了我們生命更多的體驗，我們更應該感謝那個拋棄我們的人，給了我們更多寶貴的人生經驗，讓我們更加成熟，失戀是化了妝的最好的祝福！
所以理性地按照黃金規則去思考問題，比按照感性的反黃金規則去處理問題，對自己更有利，也是我們自己更能把握和掌控的。我們不能要求別人做什麼或不做什麼，但我們卻有能力讓自己做什麼或不做什麼。我們改變不了別人，但卻能改變我們自己。我們做不到讓別人不做傷害我們的事情，但我們卻能做到無論別人做了什麼都傷害不到我們自己。