埃茲拉·龐德屬於什麼流派？埃茲拉·龐德的影響及評價
埃茲拉·龐德1885年10月30日出生於美國愛達荷州的海利鎮。1908年龐德的第一部詩集《燈火熄滅之時》(A Lume Spento)在意大利威尼斯自費出版。1909年，他的詩集《人物》(Personae)在倫敦出版。1910年他的文集《羅曼斯精神》(The Spirit of Romance)出版。文集內容主要是他的早期譯作及他歷年來學術研究的成果和見解。龐德在他早期詩作中就顯示出獨創精神和淵博的學識，1912年他成為芝加哥小型雜誌《詩歌》駐倫敦通訊員。1914年他與多蘿西·莎士比亞(Dorothy Shakespeare)結婚。
在巴黎和倫敦期間除了繼續從事創作外，他發掘和扶植人才，與歐美文學界人士廣為交遊，為打破英美文學，尤其是英美詩歌的沉寂局面，為促進美國文學的"復興"作出了獨特的貢獻。他和雕塑家、畫家、音樂家都有廣泛的聯繫，對歐美各國現代主義思潮的形成和發展都起了相當重要的作用。龐德在1914年至1916年間與愛爾蘭詩人葉芝(W.B.Yeats)交往很密切。他敬佩葉芝，以葉芝為師。葉芝也在一定程度上受到他的影響。龐德曾幫助詹姆斯·喬伊斯(James Joyce)出版《青年藝術家的肖像》，(A Portraitof the Artist as a Young Man)和《尤利西斯》(Ulysses)，幫助艾略特整理刪節《荒原》(The Waste Land)的初稿，並向出版社推薦出版。他在巴黎結識並幫助海明威，幫他出版了第一本書。在1924年離開巴黎後到第二次世界大戰前夕龐德的注意力由文學創作逐步轉向資本主義的政治經濟問題。
龐德因上述原因於1943年被控叛國罪，1944年為美軍所俘，監禁在意大利比薩(Pisa)俘虜營中，1945年他被押往華盛頓受審，以後他被宣佈神經失常而免於受審。從那時起的十幾年龐德是在精神病院中度過的。在被關押期間龐德繼續翻譯孔子的著作，並寫出《詩章》第71-84章，即《比薩詩章》(The Pisan Cantos)。1949年這部作品獲得了由美國國會圖書館頒發、由艾略特參加作評委的博林根詩歌獎(Bollingen Prize for Poetry)，此事一度在美國引起很大爭議。
流派背景
意象派(Imagists)現代英美詩歌流派。意象即融入了主觀情意的客觀物象，本是中國古典文藝理論固有的概念。從《易經》、《莊子》、《詩經》、《離騷》到《文心雕龍》和唐代的《詩品》及唐宋詩詞，意象說在理論和實踐上都經歷了漫長的發展過程。20世紀初以美國詩人艾茲拉·龐德、艾米·洛威爾和英國詩人托馬斯·休姆、理查德·奧爾丁頓為代表的一部分作家、評論家在法國象徵主義和中國古典詩歌意象的豐富性、含蓄性、形象性影響下，興起反對抽像說教，反對陳舊題材與表現形式的詩歌運動。1912年，龐德首次採用了意象派名稱。1915~1917年間，每年出版一本意象派詩集。龐德退出意象派後，洛威爾繼續領導該派活動，提出6項原則性主張，即語言要通俗準確，創造新節奏，題材完全自由，用意象來寫詩，表現要具體、簡練、濃縮。後來洛威爾又加上"要含蓄，不用直陳"的原則。他們力求以鮮明的意象和短小精悍的"中國式"詩體去反對陳腐的19世紀後期英國詩風，有積極意義，但重點追求詩歌的形式和技巧，有忽視作品的社會意義和思想價值的傾向。第一次世界大戰後，意象派詩人逐漸分道揚鑣，這個流派也逐漸瓦解。十月革命前後，意象派傳到俄國，葉賽寧等第一批青年詩人和畫家發表意象主義宣言，成立團體，出版意象主義雜誌和詩集。1927年該團體解散。30年代，英國評論家卡羅琳·斯珀津出版了《莎士比亞的意象》一書，對莎劇中的意象進行了大量研究，成為莎評中意象派的首創者。40年代到60年代，美國詩壇上先後出現了以卡爾·夏皮羅、約翰·馬爾科姆為代表的意象玄學派和以詹姆斯·賴特、路易斯·辛普森為代表深度意象派等新的詩歌流派，說明意象派在美國詩壇上影響較大。
思想轉變
在1924年離開巴黎後到第二次大戰前夕龐德的注意力由文學創作逐步轉向資本主義的政治經濟問題。在文學創作的同時，他寫了一些社會批評方面的文章;討論貧困與繁榮、戰爭與和平、失業與高利貸等問題，同時也對物質主義和工業主義帶來的人們心靈腐化問題進行了抨擊。令人難以理解的是這些問題的研究最後竟使龐德走上了反猶太主義，為墨索里尼的法西斯國家社會主義唱讚歌的道路。
第二次世界大戰時，龐德在羅馬電台發表了數百次廣播講話，抨擊美國的戰爭行動，攻擊羅斯福的作戰政策，讚揚墨索里尼，鼓吹墨索里尼的治國政策能促成一個沒有貪婪和高利貸的社會。
1958年經過阿奇博爾德·麥克利什(Archibald McLeish)、羅伯特·弗羅斯特(Robert Frost)，歐內斯特·海明威(ErnestHemingway)的斡旋，龐德未經審判而被取消叛國罪，返回意大利。1972年11月病逝於威尼斯。 在龐德獲釋的前後，他的一些作品繼續得到發表。這些作品包括《埃茲拉·龐德書信集》(Letters of Ezra Pound，1907-1941)，《文學論文集》(Literary Essays)1954年出版，《文選》(SelectedProse 1909-1965)，1973年出版。
影響
龐德在促進中西文化交流方面作了很大努力。他的意象派作品中汲取了某些日本詩歌如俳句詩的寫作形式及特點。他在長詩《詩章》中闡述孔子學說，在1915年出版的《中國》中收集並翻譯了十幾首中國古詩。龐德不太懂中文，他的譯作是由日譯本轉譯的。龐德還曾譯過《大學》、《中庸》、《論語》等。在翻譯過程中龐德得到了華盛頓一些專家學者的幫助，克服了各種困難。儘管人們可以對譯文進行各種指摘，但龐德畢竟作了前所未有的嘗試。除了翻譯中國作品外，龐德也譯過包括日本、希臘、意大利文學等多種語言的外國文學作品。就此而言，龐德也是一個有成就的翻譯家。