愛著來生的童話

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愛著來生的童話

愛著來生的童話

佛經裡講人有三世,即前生,今世,來生。並且往返輪迴。在佛教徒看來,一切皆有因果,所以在今生你得到了莫名其妙的意外之災,很可能就是你前世犯罪的緣故。而今生所做善事即便沒得到報償,也是在修“來世”,會在來生裡得到善果。看來“三生有幸”“緣定三生”這些詞語就是從這個思想理論的基礎上而來的。然而基督教對於人生的模式就闡述的非常清楚和簡潔:上帝造人,人類繁衍生息,及至人生的終了,死亡並不是最後的結局,死亡只是暫時的睡了,最後的結局是主的再來,那時候死人都要復活,和活著的人一同接受審判,那些信主並蒙恩得救的,升入天堂,在美妙無比的樂園裡享受永生。那些異教徒,不信上帝並作惡的人,被下到滿了硫磺與火的地獄承受永刑,直至永永遠遠。

我是基督徒,當然就不可能相信有什麼世道輪迴。然而,我是中國人,中國人大概都喜歡跌宕起伏,宛轉多彩的故事情節。就像小的時候,聽長輩講那些民間傳說,故事已經結束了,還總要意猶未盡的問人家:“後來呢?”好像任何的故事都不該有什麼結局,總要一直不停的演繹下去才好。這大概是國人的共同思想,所以今天的影視劇裡才出了那麼多的續集和後傳。紅塵易逝,等到我成了故事的講述者,我的寶貝們成了聽眾的時候,我小時候後的情景再次重演,每當我講到:王子和公主結婚了,從此,他們過上了幸福快樂的生活。菁菁小的時候,和現在的以琳一樣都是睜大了眼睛問道:“那後來呢?結婚以後呢?王子和公主又怎麼樣了呢?

每當這個時候,要麼是費盡唇舌的解釋一番,要麼就拗不過孩子們,只好再講個別的故事。是啊,其實我也希望有個後來啊!所以,即使不信,我也喜歡來生的這個說法,你看,今生,我們有多少的缺憾啊,有多少的錯誤啊,假如有來生,我們就有了一個彌補修正的機會。來生,還是我們在許多的時候用來拒絕某些情感的虛偽借口。在面對一個淚流滿面的女孩或男孩的時候,相信有很多的人都說過這樣虛偽的話:“今生我們有緣無分,等來生吧,我一定和你……”

這樣的話一出,雖然實在不靠譜,畢竟誰也沒見過來生,也不知道前生,只知道今世,但多少也是個慰藉,也算是“溫柔一刀”,只不過,這刀,割斷的是一段不適用的情感罷了。

來生,對於很多人來說是一個美麗的海市蜃樓,雖然是虛幻,但也有希望,畢竟折射的還是有些真實的景象。這就是為什麼許多豪客在上刑場被砍頭的前夕,依然能豪邁的說:“再過二十年,老子又是條好漢”他大概覺得來生的開始就在手起刀落的一瞬間吧?雖然虛渺,但總算成就了今生的威名。
來生,在我眼裡就是美麗的童話。雖然不信,但我卻願意品讀。只因今生的謬誤太多,遺憾太多,無力挽回的事情太多……失望遺恨之餘,不免拿對來生的臆想來把玩,安慰一下自己,假想在來生裡如何修改,彌補今生的缺憾。雖然是清靈一虛幻,亦有些許滋味在心頭……

不過,隨著年齒漸增,總算對一些事有了些許感悟。在孩子們再大些,就可以告訴她們了:“王子和公主結婚後,就不會再有童話了……他們若想再回到美麗的童話中去,只怕也要到他們的來生了。”

只是孩子們再大些,漸漸對一些事也就明瞭了,也許就不再會問:“後來呢……”

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