夫妻性生活，宛如一首合奏的樂曲，只有雙方全身心投入，協調一致，方能奏出美妙動聽的音樂。
無疑，這首樂曲的前奏就是性交前的嬉戲和調情，也即常稱的前戲，它包括表達愛情的綿綿情話、愛撫觸摸、擁抱、接吻等。前戲可以增加性情趣，激起性高潮，有利於充分調動女方的性慾，達到性和諧。所以，它是必不可少的。然而，遺憾的是許多人不重視或不懂得前戲的重要性。
上海性社會學研究中心曾調查8000對城鎮和農村的已婚夫妻，有34?1％的農村夫妻和17?2％的城市夫妻承認，他們的性前準備不到1分鐘，或者根本就沒有；同時發現有44?7％的城市妻子和37％的農村妻子在性行為時感到痛苦。另外，中國性學會對北京等七盛市2666人進行的調查表明：性交前能進行愛撫、觸摸的只有23?4％，親吻的有17?6％，擁抱的有13?7％，而沒有前戲的竟佔到45?3％。顯然，約有半數的女性沒有達到性興奮，因而性生活質量自然難以令人滿意。
在醫院從事性心理咨詢時，一位妙齡少婦曾向我這樣訴說過她對丈夫的不滿：「沒有情調、缺乏前戲使我恨不得披衣下床。我討厭他這種行為，在你嘴上親兩口，在身上摸幾下，然後就強行插入。」還有一位剛邁入而立之年的男士，其性慾正值旺盛時期，但他妻子卻莫名其妙地出現了性冷淡。後來他忍不住追問原因，妻子抱怨道：「你一上床就只想做那件事，我壓根兒還沒有被激起就完事了。你說我能有興趣嗎?」妻子把這關鍵性的一句話告訴給丈夫後，他恍然大悟：原來是自己長期匆忙和魯莽行房釀成的後果。自此以後，他開始注意每次事前充分對妻子進行撫愛誘導，沒多久奇跡發生了，妻子的性冷淡從此銷聲匿跡。
由此看來，和諧的性愛既是一門學問，也是一種藝術，為了獲得高質量的性生活，作為丈夫還必須補上前戲這一課。然而，僅演好前戲仍遠不足以使妻子獲得充分的滿足。一位知心女友這樣埋怨她的丈夫：「我對老公最惱火的就是他只顧自己，不管別人。當你被他激發時，他卻突然結束了，然後倒頭大睡，將我冷落一邊，寂寞難眠。有時，我忍不住了，就實話實說：『除非你有充分的時間和耐心，否則就不要來與我親熱。』」
坦率地說，行房之樂的確令人神往，可是要想達到「兩情相悅，水乳交融」的境界卻非易事。前戲固然重要，但美妙性事同樣也離不開後戲，這點更容易被許多夫妻(尤其是丈夫)所忽視。
按照現代性反應四週期理論，一次完美的夫妻性生活，應該包括興奮期、持續期、性高潮期和消退期，這四個階段是密切相關、缺一不可的。其中，興奮期主要是進行前戲，它是為性交做準備的「前奏曲」；持續期和性高潮期是已經進入性交階段；消退期主要是進行後戲，使整個做愛過程有始有終，令人回味。所謂後戲就是夫妻性交之後，雙方繼續親切溫柔的情話和動作，即達到性高潮以後的「餘興」。前面已經提到前戲如同序曲或前奏，那麼後戲則類似於樂曲的尾聲，兩者有機聯繫，缺一不可。沐浴在愛河之中的亞當、夏娃們之所以選擇性交這種方式，其主要目的是為實現性愉悅，而不一定是單純追求性高潮。事實上，後戲是實現性愉悅並決定夫妻性生活是否美滿的重要一環，特別是對女方尤其重要。
因為從性生理上來說，男子產生性興奮快，達到性高潮快，性興奮消退的速度也快。所以，當他們達到性高潮射精後，往往感到很困乏，只想睡覺；而女方的性反應要比男方慢得多，即使已達到性高潮，也不像男子在完事後便煙消雲散，在性興奮的緩慢消退中，她仍需丈夫的繼續愛撫，比如對她說些「甜言蜜語」或做些撫愛溫存的動作才能得到性滿足。這時，丈夫若能與妻子說些纏綿的情話或以雙手輕柔地撫摸妻子的乳房，靜靜地擁抱著她，就能使她感到滿足，深深地陶醉在性愛的幸福之中。與此同時，她也會毫不吝嗇將這種幸福感和滿足感傳遞給丈夫。
然而，在生活中，許多丈夫在做完愛之後，不是出於生理原因，就是粗心得不願再多向妻子表達自己的感激和情愛，他們往往是在滿足之後，便心安理得地翻身大睡，撇下仍需愛撫的妻子，使得她頓感失落，甚至心生怨恨。所以，丈夫如果不瞭解妻子的這種性心理要求，勢必會使這首夫妻協奏的樂曲一到高潮就戛然而止，缺乏悠長深遠，令人回味無窮的尾聲。長此以往，妻子則會認為丈夫並不真心愛自己，或認為丈夫十分自私；她不僅生理上得不到滿足，而且在心理上也很彆扭，甚至會導致性冷淡，從而使美妙的協奏曲成了悲涼的獨奏。
巴爾扎克說得好：「丈夫永遠無權先睡……」
這裡，我要悄悄告訴丈夫們一個幸福的秘方：只有像重視前戲般對待後戲，才能使夫妻性生活有始有終，從而獲得圓滿的結局。(編輯：日月)