一吻江湖_元好問真的很「好問」
元好問真的很「好問」。泰和五年,元好問去太原赴試,路遇一個捕雁的人,射殺了一隻雁,另一隻雁自己投地殉情而死.他被這個深情所感動,買下了雙雁,葬在汾河邊上,磊石為記,稱為」雁丘」.並寫下<<雁上詞>>(後改名為<<邁陂塘>>)。在這首詞中，元好問的輕輕一問「問世間，情為何物？直教生死相許」至今無人可以解答。我相信就算現在無法醫治的愛滋、癌症、肺炎、糖尿病等多種疾病會隨著科學的發展，總有被攻克的那一日，人類也許真的可以「長生不老」，像彭祖那樣活個八百歲，同時，我更深信不疑的是「情為何物」終究是沒有一個完滿的答案。往事留不住，許多美麗的舊夢已成煙雲。時光依然憔悴，多少新愁化做流水，在心中起伏不定。走了很久很久才回頭眺望，那遺失的過去，是一分灼熱的幻想，其實，到了三十歲以後才明白，初戀時的我根本不懂愛情！
十六歲的時候是多麼的懵懂無知,根本不知道什麼是愛,每當看到班上那些女生與男生」巧笑倩兮」時,心頭湧起的是一陣厭惡,總要暗罵一句」妖精」。我的興趣不在此,那時候的我無可救藥地迷上了武俠小說。我可以說，在我這個六十萬人口的小城鎮，如果我說我看的武俠小說第二多的話，沒有幾個人敢說第一；如果我說，我寫的武俠小說的字數第二多的話，真的沒有人比我寫的字數多，雖然我現在知道那是在製造垃圾！
看武俠，寫武俠，就這樣從16歲到20歲，整四年的時光就這樣從指縫裡流過。時光是流逝了，可是武俠小說的浸染卻使我的血液流淌著它的氣息，塑造了我的性格。無疑，武俠小說裡的世界是虛幻不現實的、浪漫不實際的。在這個虛幻浪漫的世界裡我度過了最寶貴的歲月，其中也度過了我的初戀。在寫武俠小說中萌生了我的第一個理想找個美麗可愛的女孩陪我去行俠仗義，浪跡天涯。其實我高二上期才開始寫第一部小說《風流一代》。那時我很純潔的，很討厭女生，從來不正眼的瞧他們一眼，雖然文科班美女如雲,但在我眼裡看來一個個似白骨精似的，妖精！那是我看到她們與早熟的男生逗來逗去時從心底裡發出的聲音。可是這種情況早被德國的一老頭，叫歌德的看破了，「哪個少女不懷春，哪個男子不鍾情。」不是我不鍾情，而是時機未到……
……下午第二節是體育課，點完名我就回到班上……《風流一代》已經寫了七八萬字，……我正沉浸在我的世界之中……
「啪」的一聲，一本16開的小冊子摔在我面前的課桌上，把我嚇了一下。「你幹嘛把我寫成尼姑啊，啊，氣死我了１一個女生穿著我們那個年代少有的漂亮毛衣外套，外套上還繡有一隻黃色小狗，伸出紅紅的舌頭，氣鼓鼓的站在我面前。
「怎麼了，你是誰，我不認識１
「還裝蒜呢１她急忙翻開小冊子，兩下就找到了，指給我看……
哦，你就是眉-兒啊１我油腔滑調地說。
她一下子羞紅了臉。據她以後躺在我懷裡時交代，這一聲「眉兒」讓她的心頭泛起了一種微妙的感覺。世間事真是難以預料，有時候你發自肺腑的「我愛你」換來的卻是「你騙我，我恨死你了」、「你這個壞蛋，滾開１，有時你漫不經心的一句「我想你」，卻能換來一輩子的愛，但她馬上凶巴巴地威脅我：「把它改了，不然我告訴蔡老師。」
世間的緣分就是如此的奇妙,由此揭開了初戀的序幕。八十年代的中後期，絕對沒有現在如此的開放。真不明白為什麼戀愛在那時侯，甚至在現在都是要遮遮掩掩，許多時候人根本沒有辦法與動物相比。很難想像，如果一隻健壯青春的雄虎喜歡上一隻美麗青春的雌虎，它們的父母是否會作梗呢？
我不想發太多的筆墨去描寫我們的交往情況,老實說是不想費太多的腦子去回憶過去。假如行諸文字，估計美好的成分比較多。也就是說，現在寫下來的已經不是「本事」，也不是故事，應該是「小說」了，而小說是高於生活的。這樣勢必造成虛假！誰也沒有辦法讓本來發生的事情也即「本事」復元，故事講了多遍以後也就連自己也弄不清楚真假了，就好像對上面的那一段「初識」的描寫。真的是那樣認識的嗎？我真的記憶不清了，但我寧願相信就是那樣的，不是嗎？那樣多有離奇情節，多富有詩情畫意，多有浪漫色彩！
與別人的初戀基本相同，一開始總是幾個人在一起，有男有女，後來就從「四人幫」變成了「三角形」，再後是「二人轉」，最後是獨舞，逃不出這個宿命。二十歲生日的時候，我即將走上工作崗位，臨走之前，在曾經走過的小巷裡轉悠，卻不知道為什麼，只知道再也看不見初戀的影子；結婚的那個晚上，同事在鬧新房的時候，有個喝高了的冒出一句：坦白從寬，老實交代你的初戀。我只能是苦笑。夜晚懷抱著新娘，心裡想：如果這一刻初戀的她出現在我面前，問我是娶她還是？我是否會猶豫，是否是像小說電影的情節一樣，毫不猶豫地拋下新娘與她遠走高飛呢？三十歲之前，徜徉在黃浦江畔，彳亍於南京路上，看見燈紅酒綠之下來來往往的人群，驀然回首燈火闌珊之時，心頭漾起了她，據說她現在就在這個城市。如果在這裡邂逅，是否還會認得她，她是否記得我。這個念頭一閃而過，搖搖自己的頭，告訴自己說記得也罷忘記也罷，都已經過去。心頭再也沒有那種思念的感覺，更談不上愛戀了。
三十多歲的時候，經歷了一場死亡，更是將初戀忘懷了。偉大領袖毛主席說「世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨」，為什麼現在回憶起初戀的時候覺得也無風雨也無愁了，難道曾經的一切愛恨是「無緣無故」的？李哲厚先生在別人問及起他的初戀時，曾說「初戀其實等於失敗」。我唏噓不已，如果在十七歲的時候看到這句話就好了。後來想想又不對，西西弗斯推石上山的故事大家都不陌生，明知道石頭剛推上山頂卻又滾下來，他依舊不分晝夜地推，從山腳推到山頂，然後石頭肯定滾落下來，他又開始下一輪，週而復始，把整個的生命都奉獻給了「推石」事業。有智之士從這個故事告訴我這個凡人說：西西弗斯在推石的過程中，體現了他的力量。還有海明威的桑蒂亞哥，在大海上與金槍魚搏鬥了幾天幾夜，最終一無所獲，但智士們卻說他在與自然與魚的搏鬥的過程中體現了他的力量。這裡最重要的關鍵詞就是過程！
原來，初戀只是一個過程！對大多數人來說，應該是如此的！只是在過程之中，當局者迷而已。「邊緣」和「中心」其實取決於觀看者的位置，山中人所看不清的，山外人也許看得清；從窗子裡探頭看出去，是窗外的風景，在看風景的人開來，那扇有頭探出來的窗戶也是一道風景，就像西西弗斯、桑蒂亞哥們，如果你提前把結果告訴他們你們這樣做是徒勞的，他們還會如此賣力嗎？努力未必成功，不努力就一定失敗嗎？愛情真的靠緣分嗎？如果說是，未免太宿命了，如果說不是，為什麼千人萬人中偏偏遇見的就是那一個呢？張愛玲與胡蘭成的悲劇不是對緣分的最好闡釋嗎？康德以為，人的認識包含：感性（接受印象的能力）、知性（規則的能力）、理性（原理的能力）。照此理解的話，愛缺少知性，因為愛是沒有什麼規則的；愛缺乏理性，因為誰能給愛下個定義呢？就像牛頓第一第二定律、焦耳定律什麼的，不能吧！愛是接受印象的能力，恐怕大家比較容易接受。愛是一種感覺，而感覺是短暫的難以持久的。
武俠小說中的那些少俠俠女們初涉江湖時，總是要經歷一番磨難，其實這也是現實生活的折射。有誰第一次包水餃的時候就包得很結實，有誰第一次煮菜的時候味道就美妙，有誰第一次戀愛的時候就懂得什麼是愛情？第一次總是不完美的，但往往卻是最值得回憶的，可是回憶有個最大的敵人，那就是時間。時間可以消磨一個人的記憶，腐蝕一個人人的心志，最終發現「一吻江湖」美好、淳樸卻又無奈。說他美好，是因為第一次的情結在作祟。記得第一次牽手時有觸電的感覺，兩隻手其實只是兩隻小指頭的「勾連」，卻能感覺對方手心的潮濕；記得第一次接吻的時候以為接吻只是兩片嘴唇輕觸，那時牙關緊咬，渾身顫抖卻妙不可言，「接吻」後心頭湧起了一股責任感，這是我的人了，我有義務保護她到永遠；記得第一次相互撫摩赤裸的肉身時，真的笨拙到不知道接下來要怎麼辦，在這點上人們好像不如其他的動物，只是在黑暗中互相摟抱到天亮，那麼漫長寒冷的冬夜真的覺得很短暫很溫暖！這不是美好是什麼呢？笨拙是一種美麗的趣味，你啊看那小小的孩子，蹣跚的步伐，隨時可能摔倒，看他們走路覺得好笨拙，同時也覺得有趣，感覺很美好。說「一吻江湖」很淳樸，是因為花開花落，鳥飛葉落，本身是無意識目的，無思慮無計劃的「無心」；說「一吻江湖」很無奈，是不知道從相愛的那天起，悲劇就開始上演了。「一切悲劇都以死亡結束」，初戀死亡了，青春也就過去了，悲劇也就誕生了。「一切喜劇都以洞房告終」，結婚了喜劇也就結束了，悲劇又開始上演，人生是一齣戲，這齣戲有喜有悲，喜多悲少抑或悲多喜少，看各人的造化。在我看來，肉體愈受摧殘，心靈愈豐滿，身體愈瘦削，精神愈高妙；人世愈愚蠢，我的微笑愈睿智。本文來自愛情詩
詩歌是最美妙的觀感表現於最精美的語言，初戀是最美妙的情感表現於最精美的感覺。
如果我走近你，你會從我瞳孔裡走遠嗎如果我靠近你，你會從我臂彎裡掙脫嗎夜很黑，天堂裡來來往往的車裡有你嗎天已亮，地獄裡最美最靚的風景是你嗎
在沒有草的壑溝裡放牧在不是岸的水域裡停泊你是從淨土裡走出來的居士邈漫輕足踏響了浪莽林籟走近西窗下垂釣的少年做一次不動聲色的咬鉤十七歲的年輪是一段脆弱的新竹年老的石榴樹果兒裂開了嘴兒如果手紋能看透安琪兒的愛恨,就有一隻暗喑的風鈴為你歌唱
你們看，這就是詩歌，寫於初戀時候的詩歌，有著最精美的語言，有著最精美的感覺。現在的我已經寫不出詩歌了，卻還在尋找著精美的感覺！是否還有黃梅雨來，我已經為你準備好避雨的屋簷。當夏天的詩歌以一隻竹筏向你淺淺地劃來，你的心是不是與我一樣幽靜成一幅丹青水墨，有煙雲纏繞，有流沙洗刷，有葉兒搖曳，還有一縷明媚的陽光把我們的身影描畫成纖纖幾筆，薄薄一層，似乎很近，又似乎很遠。
謹以此文獻給峻德中學高補（11）班全體同學，希望你們在「一吻江湖」之時，迎接悲劇的上演！畢竟有悲劇的人生才是真正的伊甸園！